鸡足山朝圣:鸡足山是一座丰富的佛教文化宝库,是佛教三大部派的汇集地,是世界佛教文化的枢纽;在东南亚巴利语经典佛教文化、青藏高原藏语经典佛教文化里,享有崇高的地位,是世界佛教名山、圣山。
鸡足山在宾川县城西北方,又名九曲山、青巅山,东西长7千米,南北宽6千米,总面积2822公顷。鸡足山因山顶耸西,尾掉东南,前有山峰,后拖一岭,形似鸡足,故名鸡足山,简称鸡山。最高天柱峰(金顶)海拔3248米,属剥蚀中山地貌。全山共有40座奇山、13座险峰、34座崖壁、45个幽洞、泉潭百余处、岗岭壑谷无数,素以雄、奇、幽、秀、险而著称。明代地理学家徐霞客曾两次登山揽胜,为鸡足山编纂《鸡足山志》,并写诗文赞誉鸡足山的“四观”、“八景”。他称“四观”是“奇观尽收今古胜”,赞“八景”为“海内得其一,已为奇绝,而况乎全备者耶?”。
这座迦叶真身入定的名山圣地、虚云大和尚留足的地方,地方史籍记载,佛教始于宋代、盛于明朝。在宋代,有僧人慈济在青巅山峻石山出家修行,崇奉佛教,随之佛教在鸡足山开始兴起。元代,相继有僧人源空、普通、本源等先后结茅潜修。至明代佛教在鸡足山大盛,先后有圆庆、净目、周理、无住、洪如、大错、担当等高僧在鸡足山出家修行,弘扬佛教,将鸡足山佛教推向极盛。全山共有“大寺八,小寺三十有四,庵院六十有五,静室一百七十余所”,其中著名的大寺有金顶寺、传灯寺、太子阁、九莲寺、迦叶殿、石钟寺、寂光寺、慧灯庵等。除寺院外,还建有轩、亭、角、堂、坊、塔、殿等200余座,桥梁18座(大错《鸡足山指掌图记》)。从明嘉靖至万历年间,鸡足山有大小寺院数百座,住山僧尼上千人。同时道教也进入鸡足山,在山中修建了一天门、二天门、三天门、玉皇阁、真武阁等道观。
清代以后,佛教在鸡足山继续发展,先后增修了祝圣寺、楞严塔等寺塔,再次为鸡足山增添光彩,这时期高僧大德有虚云、自性、洪舒、普行等。1966年“文化大革命”运动开始,鸡足山大部分寺院被破坏,十一届三中全会后,鸡足山大部分寺院已恢复重建。住山僧尼180多人,其中比丘70多人,比丘尼100多人(其中九莲寺佛学院比丘尼班30人在内)。每年农历正月初一至十五日是鸡足山的朝山庙会,届时香客和游人来自四面八方。现旅游公路已由大理市双廊和宾川县城通达祝圣寺,从慧灯庵至金顶还有索道,可直达金顶观光旅游。
鸡足山在佛教徒心中有着无可取代的地位,山上有迦叶持衣入定的华首门。据《佛说弥勒菩萨大成佛经》记载,未来的弥勒佛将与娑婆世界前身刚强众生及诸大弟子,前往鸡足山,接受迦叶尊者奉上的释迦牟尼佛所著的袈裟,并让迦叶尊者显现神通及演说过去佛所有经法。
近代宣化上人在《大佛顶首楞严经浅释》卷四中明确指出迦叶尊者他现在还在中国云南鸡足山打坐入定,等弥勒菩萨出世,将衣钵交给他。《大唐西域记》玄奘大师云:“迦叶承佛旨住持正法,结集至尽廿年,将入定灭,乃往鸡足山。”鸡足山佛教旅游资讯
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