鸡足山圣境
鸡足山是释迦牟尼大弟子迦叶的开山道场。据《五灯会元》、《曹溪一滴》等佛教典籍记载:灵山会上,大梵天王以金色婆罗花敬献释迦牟尼。释迦牟尼拈花示众,众弟子神情默然,唯有迦叶破颜微笑,领悟了拈花深意。于是,释迦牟尼将衣钵传给迦叶。这就是著名的佛教典故“拈花一笑”。
拈花一笑(资料图)
“拈花一笑衣钵继承,
守衣入定待佛下生。”
释迦牟尼涅磐后,迦叶遵其遗愿,带着金缕袈裟,携舍利佛牙,找到了人间净土鸡足山。并叩开了开天辟地以来,就从未离开过的华首门,守衣入定其中,等待弥勒佛降生。
2000多年前,迦叶来到鸡足山,持袈裟入定华首门,在入定之前,在这块石头上,曾经晾晒过他的袈裟。
华首门的传说,总让人们觉得那门后有一个世界。
这就是迦叶当年入定的华首门,镶嵌在鸡足山天柱峰西南侧的绝壁之上。门高数十米,并有“石锁”常年锁住。咋一看,这门好像是能工巧匠精心雕凿的一样,一切都是那样的形象逼真,连门楣、屋檐都清晰可辨。如此妙笔,要是没有佛的指点,恐怕大自然的鬼斧神工也无能为力。
传说虔诚的佛教信徒,只要对华首门跪拜七次,就会免除七世轮回之苦,七世为人。更神的是,拜完华首门后,贴耳聆听,门内会传来隐隐约约的木鱼声和诵经声。如果是宗门泰斗,门内还会传出钟声的轰鸣。又有人说此门500年开一次,门上还有一道天然石锁,当年虚云老和尚来到鸡足山华首门,三叩首后,听见门内有钟声响起,遂立志重整鸡足山道场。
虚云禅寺与师父合影
在华首门旁,有一汪清泉,春夏秋冬,从未枯竭。相传,唐朝时期,迦叶化为小澄和尚进入华首门时,与他同庵修行的两个和尚紧追不及,便在此呼喊痛哭,伤心的泪水汇成了一汪清泉,人们称它眼泪泉。传说世人取水滴眼,能除去眼中尘疾,看清人心善恶。
云光荡荡满山铺,涌出轮囷(qun)五色图;
时向峰头一舒眺,恍然觌(di)面见真吾。
在鸡足山的神秘中,最诱人的莫过于天柱佛光。雨过天晴,在山腰的云层上,有时会出现一轮光圈,五颜六色,煞是奇观。这种光民间称为“佛光”,有祥光随身之说。
鸡足山空心古树(资料图)
鸡足山的神秘,聚散于峭壁云雾里,出没在古树空心中。这棵1700多年的古树,心空如屋,常年为僧人提供修行场所。传说从前有条蟒蛇,经常出没树洞。见俊秀男子,便幻化成美女,以色相诱,尔后将其残害,吸血纳髓,助其魔力。后来,一位叫如正的明朝高僧将其制服,并让她皈依佛门,弃恶从善。从此,鸡足山有了蛇不伤人的传说。
或许是受蛇的影响,或许是千百年来木鱼经声的耳濡目染,山中的鸟儿们也皈依佛门,成为忠诚的传教使者,还会发出木鱼的叫声。每当信徒前来拜佛时,林中的鸟儿一路跟随,并随时提醒香客:洗洗手才烧香,莫让尘垢染香上。
团员于华首门前打坐
鸡足山物华天宝,人杰地灵。古往今来,寺中高僧辈出,大德纷呈。如读彻、普通、儒全、大错、担当、虚云等高僧都是中国佛教星空中的璀璨明星,宗门泰斗。他们讲经传法,著述建寺,极大地丰富了鸡足山的佛教内涵。此外,特异的自然风光,悠久的佛教历史,鸡足山吸引了不少文人墨客、政要名流前来揽胜,为其写下了灿烂的文化历史。地理学家徐霞客曾两次登上鸡足山,撰写了《鸡足山志》。后来,慈禧题字,光绪赐印,孙中山挥毫题匾,徐悲鸿泼墨留画,把鸡足山的文化推向了高潮。
岁月悠悠,斗转星移。在数千年的历史长河中,鸡足山弘扬佛法,普济天下,让不少信徒为之顶礼膜拜,成了响誉南亚、东南亚的佛教圣地。如今的鸡足山法相庄严,饮光俨然,它正以博大精深的佛教精髓吸引着世人,成为人们心目中的灵山圣境
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